11:56
Андрей Шаповалов-InVictory Веб конференция (часть 2)
Андрей Шаповалов-InVictory Веб конференция (часть 2)

Пастор должен быть простым и открытым к людям. Он должен ЛЮБИТЬ всех людей, одним словом без «понтов». Что вы об этом думаете? (Дима, Украина)

Понты (блатн. жарг.) – душевные волнения, переживания.
Да, Дима, любить нужно. Всех любить. И, желательно, без «понтов».

Доброго дня, пастор Андрей. Это правда, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Благодарю Бога за эту возможность быть в вашей церкви в прошлом году, это мои наилучшие воспоминания, хотя это уже история... Меня восхищает ваша посвящённость Божьему Слову и откровенность ваших проповедей! Вопросов просто нет, такие служители, как вы - Америке очень нужны. Да благословит Вас Небесный Отец! (Геннадий, Беларусь)

И вам доброго дня, Геннадий. Спасибо, помним вас и благодарим за служение. Надеемся, что мы с вами еще увидимся в нашей церкви.

Вопрос не в тему.... Знаю, что Господь творит чудеса. Это да и аминь. Мне необходим рост. Спросите почему? Тебя не удовлетворяет рост? Ответ нет.. у меня нормальный рост, просто необходим еще. 6 сантиметров =) Бог может совершит это чудо в моей жизни? (Брат_во_Христе,Россия)

Брат, Бог все может. Он может сделать любое чудо, если только оно пойдет тебе на пользу. И прославит Его. Будь благословен.

Здравствуйте! Как-то беседовал с одним пастором, практикующим Г12. Заметил явное присутствие оккультного момента в данной системе. Т.е. другими словами упование на магизм числа 12. Скажите, пожалуйста, вас не смущает это? Кроме того, вызывает целый ряд вопросов механистичность данной системы. К примеру многие верующие ездят на один и тот же инкаунтер по несколько раз, непрерывно освобождаются от одного и того же, а кто не хочет освобождаться, на того смотрят косо, мол во всех бесы есть, а в тебе нет, непорядок, должны быть, положено по форме. Кроме того, смущает то, что инкаунтер рассматривается как панацея для роста церкви. Возможно у вас все проходит по-другому? Благословений (Юрий, Торонто, Канада)

Здравствуйте, Юрий, спасибо за вопросы. Меня ничего не смущает в G12, потому что я не уповаю ни на число 12, ни на букву G. Оккультного момента я также не вижу в этой системе, как не видел его Иисус, а ведь это Он положил начало G12. Кстати, позвольте вас поправить, буква G в данном случае означает слово Government, что переводится как «управление». Таким образом, в русском варианте аббревиатура G12 должна выглядеть как У12.

Число двенадцать встречается в Библии очень часто: 12 часов для управления днем и 12 для управления ночью, 12 колен Израиля, 12 учеников у Иисуса, и даже когда одного не стало, апостолы восполнили недостаток Матфием для полного числа. Интересно, что никому не приходит в голову подозревать Бога Отца или Его Сына в оккультизме. Видимо, Бог знал, что это число удобно для управления.

Хочу вас заверить, мы не концентрируемся на цифре 12, мы концентрируемся на людях, которые составляют эту цифру. А иногда и другую цифру. 13, например. Кстати, на ней мы тоже не концентрируемся.

Не понимаю, чем это плохо, если человек ездит несколько раз на встречу с Богом? Или в церковь? Или к вам в гости? И что удивительного в том, что иногда люди повторяют одни и те же ошибки, или нуждаются в освобождении от греха, к которому они опять возвращаются?

Поверьте, Юрий, мы никогда ни на кого не смотрим косо, а смотрим прямо в глаза, независимо, есть в человеке бесы, или их там нет. Вообще-то бесы ни в ком не должны быть, но, к сожалению, именно в людях они есть, и часто там, где никто их не подозревает, даже сам одержимый или демонизированный человек. Здесь, обратите внимание, есть разница. Иногда бесы живут внутри человека, а иногда они имеют сильное временное или постоянное на него влияние.

А тех, кто не хочет освобождаться, мы не заставляем это делать. Мы даже не имеем права выгонять из такого человека демонов. Да они и не выйдут до тех пор, пока он сам не захочет этого.

Я уже говорил выше, что я понимаю под понятием «рост церкви», поэтому не хочу сейчас останавливаться на этом. Однако странно звучит ваше предложение: «Меня смущает то, что инкаунтер (встреча с Богом) служит как панацея (средство от всех зол) для роста церкви». Лично я считаю, что это превосходно, если встреча с Богом является средством для роста церкви, ведь это и есть суть христианства.

Шалом брат! Очень благословлен Вашими проповедями. Скажите, пожалуйста, Ваше мнение об оральном сексе. Благословений! (Рома, Украина)

Шалом, Рома! Это прекрасно, что ты получаешь благословение от проповедей. На твой вопрос я уже ответил Наталье из Сакраменто.

Благодарю Бога за Вас Андрей. Ваши проповеди зажигают, вдохновляют и побуждают к действию. Странно слышать, что аудиопроповеди медленно качаются с сайта, у меня это занимает несколько секунд. Огромное спасибо за сайт и за возможность качать от туда "пищу". Вопрос: есть ли в Ваших планах поездка в Москву для проведения инкаунтера? Если "да",то как скоро это произойдет? Божьих благословений Вам и Вашей церкви! (Светлана, Москва, Россия)

Спасибо, Светлана. Скажу вам по секрету, меня самого мои проповеди зажигают и вдохновляют, потому что прежде, чем слышите их вы, я сам их слушаю, когда мне проповедует Дух Святой.

Как я уже говорил, у нас идет работа над тем, чтобы создать специальную команду, которая поедет со служением инкаунтера в любой город и любую страну, куда их позовут. Но это произойдет не раньше, чем через год.

Прослушав несколько проповедей мне кажется что повторяется политика нового поколения проводимая в 90х годах в г. Сакременто, когда в церкви слышали слово религия чем Иисус Христос., этим только настроив детей против родителей, посеяв враждебность церкви против церкви. Насколько пастор Андрей уверен, что это правильный курс так много «чант» об уродливости религии? Честно сказать не одна цивилизованная церковь в Америке не позволяет себе такую политику. Мне кажется когда в мидие звучит столько грязи на славянские церкви в Сиэтле, люди без Бога еще больше удаляются от него. Ну и разбирайтесь между собой, такой Бог мне не нужен? Ваш комментарий пастор. (Федор, Еверетт)

Хороший, нужный вопрос, Федор. Потому что он повлечет за собой хороший и нужный ответ :)

Позвольте мне сначала привести значение слова «религия», которое представляют большинство русских толковых словарей.

РЕЛИГИЯ (от латинского religio - набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного. Взгляды и представления, основанные на мистике, на вере в чудодейственные силы и существа. Религии древнего Востока. Мусульманская религия.

Как видите, хорошего мало. И это, скажу я вам, еще поверхностный взгляд на это понятие. Религия – это монстр, в котором стоят рядом закон Моисея и каббала; Иисус и Магомет; путешествия Павла и крестовые походы; любовь и прощение Иисуса и инквизиция; духовные переживания и спиритизм; воздержание от греха и монашество; обет безбрачия и педофилия; чудеса и знамения Божьи и колдовство; дары Духа Святого и экстрасенсорика. Этот список может быть очень длинным. Бесконечным. Это уродливое, отвратительное изобретение дьявола, поражающее человечество и Церковь Иисуса, осмеливающееся называться христианством.

Первый, кто восстал против религии, был Иисус. Его не принимала современная церковь, Его ненавидели служители и священники, а первосвященник, который один имел право предстоять перед Богом в Святое Святых, лично вынес Ему смертный приговор. О, Иисус знал, что такое религия. Он, как говорится, испытал ее ненависть ко всему Божественному лично на своей шкуре. Не зря современники Иисуса так подробно записали Его слова о религии. Позволю себе привести их здесь.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете дома вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.(От Матфея 23:13-15) Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. (От Матфея 23:23-28)

Поверьте мне, дорогой Федор, если бы вы слышали десятки исповеданий каждый месяц, вы бы еще не так кричали против религии. Когда верующие в Бога родители проклинают своих детей, и их дети умирают от алкоголя и наркотиков – это страшно. Когда пожилые люди на пороге смерти понимают, что жизнь прожита зря – это очень страшно. Когда служители церкви насилуют своих дочерей, племянниц и внучек, и те не могут ничего с этим сделать, а только плакать, это невыносимо. Когда демоны на протяжении всей жизни издеваются и уничтожают морально и физически людей, которые с детства посещают церковь – это ужасно. Когда пастор церкви заключает договор с дьяволом: в обмен на постоянную посещаемость церкви он отдает ему одного из своих членов церкви – это немыслимо.

Но еще в сотни раз хуже, когда все это называется «Церковь Христа», «Невеста Иисуса», «Тело Господне». Я удивляюсь, как можно не сорвать себе голос, крича об этом?! Я только могу себе представить, сколько слез пролито Иисусом, зная обо всем этом в тысячи раз больше, чем мы знаем.

Я вам скажу, Федор, лучше пусть неверующие люди останутся неверующими, чем попадут в лапы религии. Как сказал Иисус, лучше бы ты был холоден...

И последнее. Это не грязь, Федор. Это чистая вода, которой в деревенской избе смывают с пола годами слежавшуюся грязь. Грязь, которая выглядит как блестящий, свежевыкрашенный пол.

Мне хотелось бы узнать о жизни русскоязычных верующих в штатах. Насколько они интегрированы в американское общество и не живут ли они своей субкультурой? Можно ли говорить о таком факторе, как "русские церкви"? Волнует ли русскоязычных верующих то, что происходит на их исторической родине? Известны ли Вам случаи возвращения назад? Спасибо. (Сергей. Одесса)

Привет, Сергей. Я не уверен, что смогу дать вам объективные ответы на все ваши вопросы, однако могу высказать свое мнение. Обычно, эмиграции нужно два – три поколения, чтобы полностью раствориться, как культуре. Опять же, многое зависит от менталитета и воспитания людей. Так как русских эмиграций было уже несколько, то можно сказать, что и эта с течением времени тоже станет «американской». На сегодняшний день молодое поколение в своем большинстве действительно активно интегрируется в американское общество, чего не скажешь о старшем поколении, часто благодаря именно русским церквям, в которых старшее поколение находит себе круг общения.

То, что происходит на родине, если кого и волнует, так это, в основном, старшее поколение или тех молодых людей, которые уехали с родины уже взрослыми. А так как этой эмиграции уже около 15 лет, можно сделать вывод, что большинство молодых людей даже толком не помнят, как она выглядит, наша родина. Опять же, я повторяю, в этом вопросе трудно быть объективным.

Да, нам известны случаи возвращения назад, и часто это приводит к неприятным последствиям. Народ не хочет напрягаться первое время, когда трудно финансово, когда нет языка и друзей – это то время, которое просто нужно переждать. Но, видимо, история евреев, вышедших из Египта, будет повторяться еще и еще. Родной чеснок дороже будущего детей.

Андрей, расскажите, пожалуйста, более подробно о G12. Как Вы к этом пришли? Спасибо (Ира, Киев)

Привет, Ира, я уже отвечал на вопрос о G12, добавлю еще несколько деталей. Цель этой структуры – организовать распространение Евангелия, которое заключается в словах Иисуса: «Идите и научите все народы…» В оригинале Его слова звучат так: «Идите и делайте учеников…» Понимаете, речь идет не о простой евангелизации, а об обучении студентов, о ежедневном практическом применении духовной власти и духовных даров, когда ученики видят, как работает учение Иисуса в действии. Другими словами великое повеление Христа можно выразить в трех словах: «Делай, как Я!» Это суть Управления 12, или G12.

В 2004 году, после того как мы со Светой прошли инкаунтер в Сакраменто, я получил от Бога повеление делать инкаунтер в Сиетле. Но прежде, чем мы начали это служение, Бог познакомил нас с пастором Сизером Кастелланосом на его конференции в Майами, Флорида. Именно там я впервые услышал о ведении G12. Тогда мне Бог открыл, что не инкаунтер делает церковь сильной, а структура Управления 12, когда каждый человек имеет своего наставника и своих подопечных. Я принял это ведение в свое сердце, прочитал и изучил книги о G12, провел школу лидеров и только тогда начал инкаунтеры.

Приветствую, Андрей! Поделитесь Вашей историей о том, как познакомились со Светланой. Вы долго добивались ее руки и сердца? (Марина, Москва)

Марина, привет и спасибо за вопрос. Да, это было странно-интересно-уникальное, наше с ней знакомство :).

В 1994 году я приехал на конференцию Алексея Ледяева в церковь «Новое Поколение» в Сакраменто. Света пела в группе прославления, и я тут же «положил на нее глаз». Я сказал себе: «Она моя». С этого дня я начал молиться, чтобы Папа утвердил или не утвердил мой выбор, потому что я не хотел делать такой серьезный шаг без Его авторитетного согласия. Папа «дал добро», и через три месяца я опять появился в этой церкви.

До этого времени я не обмолвился с ней ни одним словом. Когда я подошел к ней и пригласил поехать поужинать в ресторане, она, по не совсем понятной причине, тут же согласилась. Когда мы сели за столик, вместо обычных в этой ситуации вежливых фраз, комплиментов и вздохов, я сказал ей буквально следующее: «Я хочу рассказать тебе о моей цели в жизни. Я рожден, чтобы разрушить религию и изменить мышление этой нации». И в течение следующих двух часов она выслушивала подробную историю моей встречи с Иисусом, пробуждения в церкви и всего, что должно произойти в моей жизни. Слушала она это все молча, глядя мне прямо в глаза.

После ресторана я предложил вместе поехать в парк, и опять она согласилась. Во время прогулки я остановился и сказал историческую фразу: «Света, я хочу, чтобы ты стала моей женой и уехала со мной в Вашингтон». Света, которая познакомилась со мной всего несколько часов назад, сделала огромные глаза, и вместо того, чтобы рассмеяться мне в лицо, неожиданно для себя сказала: «Да, я согласна». Мы тут же поехали в магазин, где я купил кольцо и, «не отходя от кассы», одел его ей на палец. Так, в один день произошло наше с ней знакомство, свидание, предложение руки и сердца, получение ответа и ритуальное «окольцевание». Не правда ли, это похоже на рекорд?

По словам Светы, Бог просто выключил ее мозги, когда она согласилась стать моей женой, потому что Он избрал для нее судьбу, которую она всю жизнь просила у Него – судьбу настоящего служения Богу и людям. Чисто по-человечески, она не должна была согласиться, но в планах Бога она уже была моей второй половинкой, и теперь мы, спустя 12 лет, видим эти планы в действии.

Андрей, Вы уехали в США, когда Вам было семнадцать лет. Сложно ли было приспособиться к чужой культуре и обычаям? Не было такого чувства, что Вы второсортный? (Костя, Киев, Украина)

Вы знаете, Костя, я очень быстро здесь освоился, и, окончив школу, чувствовал себя как дома уже через год после приезда. Хотя я знаю некоторых людей, которые до сих пор чувствуют себя и вторым, и третьим и каким угодно сортом. Дело не в чужой культуре, а в нашем отношении к окружению, к законам, к порядку и к себе, в конце концов.

Андрей, доброго времени суток! Расскажите, пожалуйста, подробнее о пробуждении молодежи? Вы тогда ходили в русскую церковь? (Максим, Одесса)

Привет, Максим, вопрос хороший, а вот как ответить на него коротко, не знаю. Но попробую.

Когда я пришел в церковь и отдал свою жизнь Богу, первое время все шло хорошо. Однако спустя несколько месяцев, когда моя христианская жизнь вошла в спокойное, будничное русло, мне стало не по себе. Я поговорил со служителем, но он меня никак не утешил, наоборот, сказал, что это нормально, держи, что имеешь и жди пришествия Христа. Я не тот человек, которого может удовлетворить серая жизнь, поэтому я решил обратиться прямо по адресу. «Бог», я сказал, «если в течении следующей недели не произойдет ничего сверхъестественного, и я не получу от Тебя никакого ответа на мой вопрос, я уйду из церкви и больше никогда в нее не вернусь». С этих слов началась моя настоящая жизнь.

Всю эту неделю я не мог остановиться, чтобы не молиться на языке, и в конце срока, который я дал Богу я услышал Его повеление - ехать к своему бывшему неверующему другу и молиться за него, чтобы он покаялся. Я упирался, но Бог настоял на Своем, и через несколько часов мой друг оказался у меня дома в слезах и на коленях, крещенный Духом Святым и молящийся на иных языках. Через неделю уже все мои неверующие друзья, парни и девушки, молились вместе со мной о пробуждении молодежи.

В церкви, которую я посещал, было примерно 18 человек молодежи. В моем доме собиралось около 60 человек несколько раз в неделю. Были покаяния, изгнания бесов, крещения Духом Святым, и за всем этим стояли молодые парни и девчонки, средний возраст которых составлял 18 лет.

Но вскоре служители и пророки в церкви всполошились и восстали против этого пробуждения. Два пророка, мужчина и женщина, призывали родителей не пускать своих детей на эти служения, а если дети все-таки едут применять силу и увозить их. Что родители и делали. Приезжали и силой увозили своих детей. Однажды эти пророки приехали в мой дом. Зайдя в комнату, они начали проклинать все, что мы делали, называя это движение сатанинским. Как только они закончили и вышли из дома, Дух Святой сказал мне: «Молитесь о них, чтобы у них был шанс покаяться!» Мы тут же стали молиться о них, потому что поняли, что Бог серьезно вступился за Свое движение и этих людей ждет что-то нехорошее. Действительно, на этой же неделе у женщины обнаружили рак в запущенной форме, и спустя немного времени, она умерла. Мужчина на этой же неделе попал в страшную аварию, после которой его собирали буквально по частям, он остался на всю жизнь инвалидом, и мне неизвестна его дальнейшая судьба.

Через несколько недель ко мне пришел Иисус и сказал, что Он останавливает пробуждение, так как я еще не готов для этого служения. Он показал мне, что я буду делать в будущем, и через что я должен буду пройти, прежде чем Он сможет доверить мне большое количество душ. Сначала я, конечно, не хотел с Ним соглашаться, но когда Он мне все объяснил, я, как говорится, принял Его условия.

Андрей, на самом ли деле русские церкви в США обычно вялые и унылые? Мне все друзья говорят, чтобы я нашла именно американскую церковь, потому что в русских полно ностальгии, печали и прошлого… Я вынуждена признать, что немного с этим согласна…Почему это так? Спасибо! (Алина, Сакраменто)

Я думаю, Алина, что причина уныния, печали и ностальгии в русских церквях в том, что все, что у них есть - это прошлое. Прошлые победы, прошлые благословения, прошлые радости… Екклесиаст как-то намекнул, что если ты говоришь, что в прошлом было лучше, чем сейчас, то это явно не потому, что ты мудрый.

Эти церкви не имеют настоящего, что уже страшно, но что еще хуже, у них нет будущего. Нет следующего поколения, которое продолжит то, что они делают. Молодое поколение, живущее в век информатики очень трудно обмануть, его невозможно заставить жить по устаревшим и, зачастую, абсурдным принципам, в которые свято верит старшее поколение, поэтому оно уходит. Обычно навсегда.

И, конечно, самая главная причина безжизненности этих церквей в том, что там нет Духа Святого, который и есть Жизнь. Там нет войны, нет побед и поражений, там тихо, как в домах инвалидов Второй Мировой. Там говорят о смерти, о наказаниях, о гневе Бога и о силе Сатанинких сил. Служители не имеют власти, чтобы противостоять демонам, исцелять больных и отвоевывать души у дьявола и его армии, поэтому они придумали всякие оговорки, которыми оправдывают свое бессилие – бесы в верующих не живут, болеть это наш удел, а война с духовным миром закончилась еще в первоапостольские времена.

И дело тут не в национальности, во многих американских церквах та же ситуация. Где нет силы Духа Святого, там будет сила дьявола. Нейтральной территории не бывает.

Андрей, я знаю, что есть люди, которые совершенно против виртуальных церквей. Как может тело Христово быть виртуальным? Каково Ваше мнение по этому поводу? (Алекс, Киев)

Привет, Алекс. Действительно, если брать привычное значение этого слова, как «воображаемый», то есть «несуществующий», тогда я с вами согласен - не может Тело Христово быть только в нашем воображении. Однако настоящее значение слова «виртуальный» - с латинского virtualis¬ – пребывающий в скрытом состоянии и могущий проявиться, случиться; возможный. То есть, что-то существует.

В нашем случае Тело есть, но мы его своими глазами не видим, и пожать руки друг другу не можем, и даже многих людей не знаем по именам. Зато они все реально существуют и питаются нашими темами и свидетельствами, молятся о нас, а мы молимся о них.

Это те люди, которые живут в разных городах, странах и на разных континентах. Некоторые из них не имеют возможности посещать церкви, а другие живут в таких местах, где вообще нет христианских церквей. По самым разным причинам эти люди выходят на наш сайт и питаются тем, что мы имеем и что нам самим дает наш Отец. Я очень благодарен Богу за то, что мы живем в информационный век и имеем такую уникальную возможность через Интернет достичь любого человека в любой точке планеты.

Какое у Вас образование? Спасибо. (Евгений, Москва)

Спасибо за вопрос, Евгений. Интересно, что, имея родителей с высшим медицинским образованием, я не пошел по их стопам и остановился на среднем. Улица учила меня жить, а пацаны – управлять жизнью. Я никогда не был заинтересован в хорошем образовании или профессии.

И все же образование у меня есть. Когда ко мне в дом пришел Иисус, он лично вложил в меня огромное количество информации, которую я использую на протяжении этих четырнадцати лет. Это те знания, которые не может дать ни одно учебное заведение мира. Плюс практика, через которую сам Бог провел меня, научив оперировать с духовным миром, с людьми, с Библией и с Ним самим. Для меня это самое лучшее и самое высшее образование.

Андрей, расскажите немного о своей семье. Вы часто ездите отдыхать вместе? Как Вы успеваете воспитывать двоих детей, при этом быть пастором достаточно большой церкви и записывать программы ТВ и радио? Вы достаточно уделяете время своей семье? Как научиться балансировать? Спасибо. Благословений Вам!! (Виталий, Киев, Украина)

Привет, Виталий. Действительно, служение пастора забирает очень много времени у семейного человека. Однако я для себя установил правило - не вмешивать семью в служение и служение в семью. То есть, «всему свое время». Время церкви и людям, и время жене и детям.

Мы часто выезжаем с детьми в парк или на залив, ходим в спорткомплексы или просто играем дома. Дети понимают, что я занятый человек, поэтому мы используем то время, что у нас есть на полную катушку.

Что касается Светы, то у нас с ней помимо общего служения есть свои личные дни, которые мы проводим вдвоем, часто без детей. Мы назначаем друг другу встречи и свидания, приглашаем друг друга в ресторан или устраиваем себе романтические вечера. Успешная семья – это база для успешного служения. Этот принцип установлен Богом, и я очень серьезно к нему отношусь.

Что за инкаунтеры? Часто слышу это слово, но не знаю его значения… оно меня отпугивает даже – нельзя ли придумать какой-нибудь аналог, чтобы не отпугивать других людей от церкви… (Марина, Киев)

Привет, Марина, не бойтесь, здесь абсолютно нет никакого повода для страха. Самое распространенное значение слова encounter в английском языке – неожиданная встреча, столкновение. Обычно это слово употребляют, когда человек сталкивается с чем-то необычным, что не часто встречается в повседневной жизни. Если вы говорите об обычной встрече с другом, вы употребляете глагол to meet, но если эта встреча произойдет неожиданно для вас, например, в другой стране, вы можете употребить слово encounter.

В нашем случае это конференция, на которой происходит встреча с Богом, (для кого-то иногда неожиданная). От каждого человека зависит, состоится ли эта встреча, как она будет проходить, и какие действия он предпримет после такой встречи.

Вспомните людей, у которых произошли инкаунтеры с Богом: Моисей, Иеремия, Иона, Закхей, богатый молодой человек, сборщик налогов Матфей, фарисей Савл и т.д. В этих и других случаях, встреча людей с Богом была неожиданной и влекла за собой необычные последствия.

Андрей, с какими Вы трудностями встречались за время своего пасторства? Вам когда-нибудь хотелось все бросить и заняться чем-нибудь другим? Пусть Бог благословит Ваше служение! (Кристина, Одесса)

Спасибо, Кристина, будьте благословенны. Трудности всегда были, есть и будут. Но здесь нужно уточнить одну немаловажную деталь. Если мы занимаемся любимым делом, то обычно возникающие трудности не могут вывести нас из себя. Другое дело, когда мы ненавидим нашу работу, а тут еще и возникают трудности. Скажем, когда я занимался не своим делом, не своей церковью, а значит и не Божьей, трудности могли свести меня с ума. Потому что я все тянул на своем горбу. Когда я перестал это делать, успокоился, и Бог дал мне настоящее служение, о котором Он заботится, и в котором нет места моим амбициям и человеческим решениям, все происходит абсолютно спокойно и без особых трудностей.

Я не принимаю больше неверных решений, поэтому нет «расхлебывания» проблем. У меня есть хорошая команда, которая берет на себя вопросы, освобождая меня для моего основного служения, есть еще женская и молодежная команды, которые делают большую работу. Так что сейчас я очень спокойно сплю. ::)

Самые большие трудности, с которыми мы сталкиваемся сейчас, они же и приятные трудности – это рост. Мы постоянно растем, наше здание трещит по швам, дети не вмещаются в помещение воскресной школы, не хватает административных работников и офисных помещений. Иногда мы похожи на подростка в рубахе с короткими рукавами и штанами чуть ниже колен. И туфлях, с отрезанными передками для пальцев. ;) Вот это наши трудности.

Хотел бы я все бросить? Раньше, когда делал все сам и пытался опережать события, хотелось, и даже пробовал бросить. Но не мог. Сейчас мне часто говорят: «Остановись, или мы тебя остановим!» Я смеюсь в ответ: «Попробуйте! Если раньше, когда я хотел остановиться и сам же не мог себя остановить, попробуйте остановить меня сейчас, когда я только набираю скорость!»

Спасибо всем, кто задавал вопросы. Если у вас появятся другие вопросы, можете присылать их на адрес tccig12@gmail.com .

Категория: Интервью | Просмотров: 1444 | Добавил: tcci
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]