Если глубоко задуматься, то мы все в какой-то мере желаем быть употреблены Богом для строения Его Царства.

Но в реальности совсем небольшое количество людей, Бог может употребить, почему?

Сегодня я постараюсь ответить на этот вопрос из своего личного опыта и моей истории.

И так, есть очень деликатный баланс в способности вместиться и в тоже самое время выделиться из толпы.

И именно в этом балансе, находится твой прорыв и вход в настоящее призвание.

Практически все начинают своё движение из комфортной зоны, окружённые своими родными, друзьями и близкими, то есть мы вмещаемся без проблем в нашем окружении и обществе.

Но те кто отлично вмещаются в толпе, не способны принести реальные перемены, по тому что они являются частью той же толпы, которую желают изменить.

А толпа или общество просто на просто, не желают слушать или следовать за теми, кто такой же как и они.

И здесь должно начаться отделение от толпы и выделение тебя как особой личности для этого времени и этой позиции.

Но здесь и высвечиваются все проблемы человеческого сердца.

Дверь 1 - Это те кто решили не выделяться из толпы и занимают сохранную и комфортную позицию.

Эти люди имеют призвание, помазание и мечту, но их никто не слышит и не замечает, а если и слышат, то мало кто воспринимает их всерьёз.

Довольно большое количество призванных Богом, утонули в комфортной зоне.

Эта категория людей боится говорить прямо, потому что боятся потерять авторитет, репутацию и свою небольшую власть, поэтому чаще всего идут на компромисс с людьми и ситуациями.

Они знают правду и знают истину, но выбирают лёгкий путь, потому что их имя для них дороже их призвания.

Другими словами, эти категория людей слишком «вмещаются» и они слишком «свои» чтобы их заметили и услышали.

Эта категория людей, чаще всего идут на поводу людей и их мнения.

Это позиция первосвященника Илия, который привёл Храм Бога в полное пренебрежение и запустение. Его сыновья Офний и Фенеес развратили народ до той степени, что Богу пришлось убрать их из жизни и лишить призвания весь Род Илии.

(1Цар 2:27-30) Пришел к Илию человек Божий и передал ему, что говорит Господь: «Разве не открылся Я твоим праотцам, когда они были еще в Египте, в рабстве у фараона? Из всех колен Израилевых Я избрал твой род себе в священники, чтобы они восходили к Моему жертвеннику, чтобы воскуряли благовония, чтобы носили эфод передо Мной, и все жертвоприношения сынов Израилевых Я поручил роду отца твоего. Что же вы попираете жертвы и дары, назначенные Мной для Святилища? Ты чтишь своих сыновей превыше Меня, вы жиреете от лучших приношений народа Моего, Израиля! Поэтому так говорит Господь: „Я воистину обещал, что род твой, род предков твоих, вечно будет предстоять Мне“. Но теперь Господь изрек: „Не быть тому вовек! Тех, кто чтит Меня, буду чтить и Я, но те, кто относится ко Мне с презрением, будут посрамлены.(BTI)

Мне очень жаль тех, кто имеют настоящее призвание и мечту, но избрали путь комфорта и компромисса. Да, у этих людей нет тех кто их ненавидит, но у них так же и нет реального влияния и результата.

Эти личности слишком похожи на общество и их окружение, чтобы принести реальные перемены.

Дверь 2 - Это те кто решили выделиться из толпы и занимают позицию контроля и доминации над людьми.
Это талантливые личности, впрыгнули в призвание в незрелом

состоянии, это те кто миновали процесс подготовки.

Это те, кто слишком быстро вышли из общества и зашли слишком далеко, что стали недоступными для людей.

Эти люди имеют огромное влияние и мощное помазание, но они потеряли простоту, доступность и человечность.

Чаще всего, они занимают эксклюзивную позицию и говорят «ты это получишь только от меня», «жертвуй мне и получишь прорыв», «это делают только мои молитвы» и т д. Другими словами они запатентовали движение Бога и помазание.

Эти люди имеют большое призвание, помазание и мечту, но они настолько далеко отошли от общества и их нужд, что стали абсолютно неэффективными.

Они используют свою платформу для собственной наживы и расправы со всеми, кто с ними не согласен. Несколько таких служителей описаны в книге «Божьи Генералы»

Также это позиция Царя Саула, который взял на себя роль Царя, судьи, священника и карателя. Это был нечистый тоталитарный тиран, которого Богу пришлось убрать из этой жизни раньше его времени.

Эти личности слишком чужие, далекие и недоступные для общества, чтобы быть эффективным.

Дверь 3 - Это те кто, прошли процесс дозревания и позволили Богу вывести их в своё время и в свою позицию.

У этой категории очень красиво сочетается признание обществом и отделение от него.

Они находятся достаточно близко к обществу, чтобы понимать боль и нужды людей, но также достаточно отделены, чтобы быть примером и иметь способность помочь.

Они не находятся на поводу у общества, потому что не общество их ввело в эту позицию, они имеют силу и честь но не потеряли уважение и человечность.

Это позиция Давида.
Давайте вспомним, как он вошёл в своё великое призвание, но не потерял уважение и любовь своего народа.

После того как он был помазан в Цари, он вернулся на поле, это говорит о его чистых мотивах сердца и о том что он не рвался к позиции.

Когда он пришёл наведаться о своих братьях, из за любви к Богу и своему народу он сделал поступок, который на то время никто сделать не смог.

Именно после этого бескорыстного поступка Израиль влюбился в этого человека.

То есть он своим служением доказал как любит своего Бога и свой народ, это и есть правильный баланс и он заключён в способности служить своему народу и брать на себя ответственность.

Ты задашь вопрос, как войти в этому гармонию «вмещаться но выделяться»?

Займи позицию слуги для своего народа, бери на себя ответственность, служи и подставляй плечо, а когда придёт твоё время, ты заслужишь любовь своего народа, а там где любовь приходит реальная власть, влияние и авторитет.

А когда власть, влияние и авторитет, находятся у правильного человека, Бог может достичь великих вещей, через эту личность.

 

Для быстрого интернета

«Три дверви в призвание» 85M 

Для медленного интернета (низкое качество)

«Три дверви в призвание» 13М